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  • 观翔龙山石刻

    十七幅,各异的书体仍熠熠生辉。   记忆的思绪大门,顷刻间开启,“汉安文化”的光辉啊,在脑间闪现:   ——高大精美,体量大小近似翔龙山千手观音造像的圣水寺唐建千手观音造像与东林寺宋建千手观音造像,...

    李建友

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223696678.html
  • 禅宗逻辑与现代物理学

    公式,在零级近似下(对应于在求和公式中只取n=0一项),逻辑求和公式变成:  A+B=1.  而这正是布尔逻辑,即布尔逻辑是禅宗逻辑的零级近似。可见禅宗逻辑比传统的只研究矛盾对立双方间的关系的二值逻辑...上存在这样的类,它同时既是粒子又是波。物理学上的微观粒子就正好是这样的一种客观存在的类。这又从另一个方面证明了微观客体所遵循的逻辑是禅宗逻辑的一级近似的结论的正确性。  三、总结  禅宗哲学(包括禅宗...

    王殿夫,张旭泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440441052.html
  • 藏族因明学概说

    ldquo;现前识、比量、现量,统统属于自悟量;似能破和立己论,全部属于他悟量。”文中指出了推理八事,即现量因明正确与近似,比量因明正确与近似,立论因明正确与近似,破因明正确与近似。前四者...意义。广而言之,理由分正确理由、近似理由和正确理由之名相,谓之三性。三性,指宗法、同品遍和异品遍。立彼的法与有法的广义是,立彼比量、立彼宗法、立彼所立、立彼承诺;立彼法与所立法二者为一个意思;比量因、&...

    曲甘·完玛多杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132638816.html
  • 糖尿病食疗方

    膳食中蛋白质的供给应充足。有的患者怕多吃蛋白质而增加肾脏的负担。当肾功正常时,糖尿病的膳食蛋白质应与正常人近似。当合并肾脏疾病时,应在营养医生的指导下合理安排每日膳食的蛋白质量。应适当食用优质蛋白,...

    佚名

    |糖尿病|食疗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/093042913.html
  • 22~24个月幼儿生长特点

    一个近似的物体来解释自己的画。 现在宝宝也能玩一些简单的拼插玩具了,搭积木的技巧也有所提高,会熟练地拧开或拧紧瓶盖,还会把稍大些的玩具螺丝旋进孔中。你可能还会发现宝宝开始更倾向于使用某一只手,这...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22233715686.html
  • 为《因明》一词翻译的辩解——兼论藏文文献分类中的一个观点

    吉日巴”的搭字,有“象征”、“标志”、“相状”等义,“吉”是第六啭声,表达领属作用。故“搭吉日巴”可以理解为“相明”或“相学”。这里所说的“相”与“三相因”的“相”近似。但在解释“登茨”与“搭”的时候,...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502938041.html
  • 因明始于何时

    中国庞大的汉译佛典,都是从梵文翻译过来的,我国历史上没有任何一位译经师翻译巴利文经典。梵文和巴利文两种文字近似,如玄奘法师那样的译经师,其梵文水平在中国是空前绝后的,他用梵文和印度人辩论。我们所处的时代...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111438725.html
  • 修生活禅的四个要点

      我们提倡生活禅,所要强调的就是在生活中修行,在修行中生活。这里的修行当然不是仅仅局限于禅,也包括念佛、学教、观心,总之是指佛教修行的一切法门。因为一切法门都离不开禅定,所以我们特别强调了“禅”。《瑜伽师地论》上列举了种种禅,其中还有“办事禅”。办事禅的意思就很近似于我们提的生活禅,不过生活禅的含义更广,它所要求的不仅是把禅落实到工作、办事中,...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263339765.html
  • 天琦本瑞禅师悟道因缘

    通身汗流。  为了早日证道,天琦禅师过着近似苦行僧般的生活,根本无暇顾及自己的衣着。他连续五年冬天不曾穿过棉袄,也没有内衣,一年四季就穿着一领破衲,褴褛不堪。  经过一段时间的专修,一天,天琦禅师偶然...

    明洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304440075.html
  • 十二处

    如前文所说的心所法、心不相应行法、无表色,也都与法处有关。原始佛教只探讨“是什么”、“应该如何?”的问题;部派佛教则探讨存在论的问题──“有什么?”。存在论近似释尊所禁止讨论的问题──本体论,此时几...

    《中华佛教百科全书》

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140642964.html